Mekah, jurnalpijar.com –
Pada hari ini, Minggu, 16 Juni 2026, saya dan rombongan jamaah haji lainnya tiba di Mina, Arab Saudi, sekitar pukul 17.00 waktu setempat.
Tubuh saya dan penonton lainnya tidak dalam kondisi 100 persen. Sehari sebelumnya kami menghabiskan waktu Wakf di Erpah hingga malam hari, melaksanakan Tavah Yafada pada Minggu pagi, dan salat Idul Fitri di pagi hari.
Awalnya sepertinya berjalan lancar, meski fisik saya mulai terkuras. Kami melewati ibadah haji Aqaba dengan lancar dan selesai pada pukul 18.00. Namun permasalahan kemudian muncul karena aparat keamanan di kawasan Mina memaksakan lalu lintas satu arah bagi jemaah.
Jarak Jumrah Warferei ke Maktab 2 tempat tenda kami membuat Mobit in Mine sebenarnya hanya 800 meter.
Namun kebijakan satu arah membuat kelompok tersebut sulit menjangkau sekolah tersebut. Penutupan jalan di beberapa titik membuat keadaan semakin rumit.
Kami pertama kali tiba di matab sekitar pukul 11.00 waktu Saudi. Salah satu anggota kongres kemudian berkata: “Kami berjalan sejauh sekitar 25 kilometer hari ini.”
Pernyataan “Ibadah Haji adalah Ibadah Jasmani” yang memerlukan kebugaran jasmani dan kesehatan yang baik memang benar adanya.
Dibutuhkan kekuatan fisik yang luar biasa untuk berjalan puluhan kilometer dalam cuaca panas dengan rata-rata 43-50 derajat Celcius.
Dari empat tempat ibadah haji, kondisi di Mina disebut paling tidak bersahabat bagi jamaah. Pemerintah Saudi memang perlu berpikir ulang dan mencari cara yang lebih baik untuk mengatur arus jemaah saat pemingsanan dan pemakaman di Mina.
Memang bukan perkara mudah untuk mengorganisir lebih dari 2 juta jemaah haji untuk beribadah di satu tempat selama tiga hari berturut-turut (empat hari jika jamaahnya menggunakan Nafar Tsani).
Jumlah jamaah haji tersebut tentu akan jauh lebih banyak jika menghitung jamaah yang berangkat ke Mina tanpa visa resmi haji.
Melihat video viral dan pemberitaan banyaknya jemaah haji meninggal di Mina, sebenarnya saya tak kaget.
Meski saya tidak langsung melihat jenazah orang mati sejak pertama kali di Mina, namun saya melihat banyak jamaah yang Anda ‘pilih’ dalam perjalanan. Situasinya kritis. Penonton tampak lelah dan kepanasan.
Entahlah, apakah mereka duduk dan berbaring di pinggir jalan karena bosan bolak-balik antara Maktab dan tempat batu, atau karena tidak mempunyai Maktab. Satu hal yang pasti, situasinya kurang ideal untuk beribadah.
Misalnya saya menempati Maktab 2 di Mina yang jaraknya hanya sekitar 800 meter. Namun karena adanya kebijakan jalan satu arah, saya harus berjalan kaki lebih dari 5 kilometer untuk kembali ke Maktab 2, karena harus memutar arah. Hal ini juga dengan syarat tidak ada penutupan jalan seperti pada hari pertama.
Saya berangkat bersama rombongan khusus haji, bayangkan apa yang harus dilalui jamaah haji reguler yang tentunya posisi matabnya jauh dari tempat batu tersebut. Dalam haji reguler juga ada jamaah yang lebih tua.
Situasinya lebih buruk lagi bagi masyarakat yang tidak memiliki surat di Mina. Mereka harus berkemah di pinggir jalan di bawah sinar matahari yang bisa mencapai 50 derajat Celcius.
Jika muncul pertanyaan: “Kenapa massa di dekat tempat surat tidak diam saja?”, maka jawabannya adalah aparat keamanan di Mina dan seluruh tempat ibadah haji sangat tegas dan “baik hati”.
Petugas keamanan selalu mengusir jamaah, terutama kelompok yang berhenti atau menunggu di sepanjang jalan.
“Yalla, Haji! Yalla, Haji! Yalla, Haji!” teriak petugas keamanan mana pun jika melihat kerumunan orang berdiri di tempat atau sekedar istirahat dan menunggu. “Yala, Haji!” Memiliki arti seperti “Ayo berangkat haji!”.
Mau tidak mau, massa tetap terpaksa berangkat. Bayangkan saja jika masyarakat tidak mempunyai surat dalam bentuk barang. Akibatnya, mereka harus “berkeliaran” di pinggir jalan sambil bermain-main dengan petugas keamanan.
Faktanya, strategi yang dilakukan aparat keamanan di Mina sudah tepat karena jika tidak diminta tetap melakukan aksi, maka akan terjadi kerumunan dan bisa menghambat arus massa.
Tapi setidaknya ajari petugas keamanan untuk berbicara bahasa Inggris agar bisa berkomunikasi dengan masyarakat menggunakan bahasa yang lebih universal.
Permasalahan ibadah haji di Mina salah satunya adalah aparat keamanan tidak bisa berkomunikasi dengan massa, dan aparat keamanan tidak memahami penataan Maktab di Mina secara umum.
Permasalahan komunikasi sebenarnya juga terjadi di seluruh tempat ibadah haji, baik di Masjidil Haram, Arafat, Mina, dan Muzdalifah. Kalaupun tidak terjadi, setidaknya jamaah tahu apa yang harus dilakukan, ke mana harus pergi, ke mana harus beribadah. Jadi tidak perlu ada perdebatan antara jemaah haji dan aparat keamanan.
Jadi, ‘Haji adalah ibadah fisik’ adalah pernyataan yang benar. Namun setidaknya dari pernyataan tersebut, pemerintah Saudi sadar dan bisa melakukan persiapan lebih baik dalam menghadapi jemaah haji. Jangan sampai kita berteriak, Haji, Haji!
(buang air besar)
Tinggalkan Balasan